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La comunità cattolica nigeriana di Roma si costituì formalmente nel 1996, dietro iniziativa di padre Patrick Alumuku. Il primo luogo di incontro e di preghiera fu S. Maria in Trastevere. Nel 1999 la chiesa di Sant’Ambrogio della Massima nei pressi del Portico d’Ottavia, tuttora considerata la chiesa madre, fu assegnata alla comunità cattolica nigeriana. Con il progressivo ampliamento della comunità, nel 2007 la chiesa dei SS. Simone e Giuda Taddeo di Torre Angela, parrocchia integrata con missione etnolinguistica, divenne il secondo fulcro di incontro e fede dei cattolici nigeriani. Pochi anni dopo sorsero altre congregazioni a Cesano di Roma e Ladispoli.
Nelle due comunità di Roma in cui sono state condotte le ricerche, l’animazione liturgica è in genere affidata a un coro di adulti. Dal 2017 tuttavia nella chiesa di Torre Angela è attivo anche il Glorious Voice Youth Choir, guidato da Gloria Duruiheoma, che riunisce prevalentemente giovani italo-nigeriani.
Tutti gli ensemble hanno un’organizzazione vocale quadripartita. Il repertorio plurilingue (inglese, igbo, edo, yoruba, hausa e altre lingue parlate in Nigeria) è caratterizzato da brani call-response e da vocalità gospel. Le voci sono accompagnate da tastiere, organo elettrico o melodica (usata dal coro di S. Ambrogio) e anche da una ricca sezione ritmica composta da due congas e molti strumenti tradizionali igbo: udu drum, shekere, woodblock, ogene (campane doppie) e aro/alo (idiofono metallico di grandi dimensioni). La comunità di Torre Angela, a partire dal 2019, ha integrato l’uso dei microfoni unidirezionali per le voci soliste con l’impiego di microfoni panoramici per entrambi i cori. Nell’archivio sono presenti registrazioni audiovisive delle principali celebrazioni liturgiche documentate in entrambe le chiese dal 2013 ad oggi, ma anche di eventi speciali e feste tradizionali proprie della comunità nigeriana di Roma.
Nigerian Catholic Community was officially constituted in 1996 in Rome thanks to Rev. Fr. Patrick Alumuku. The first meeting and prayer point was the Church of Saint Mary in Trastevere. In 1999 the Church of Saint Ambrose Maximum in Portico d'Ottavia, which is still considered the mother Church, was assigned to the Nigerian Catholic community. Due to the progressive expansion of the Nigerian population, in 2007 the Church of Saints Simon and Jude Thaddeus in Torre Angela, with an ethnolinguistic mission, became the second meeting and prayer point for Catholic Nigerians. Few years later, other congregations arose in Cesano di Roma and Ladispoli respectively.
Nigerian Catholic Community was officially constituted in 1996 in Rome thanks to Rev. Fr. Patrick Alumuku. The first meeting and prayer point was the Church of Saint Mary in Trastevere. In 1999 the Church of Saint Ambrose Maximum in Portico d'Ottavia, which is still considered the mother Church, was assigned to the Nigerian Catholic community. Due to the progressive expansion of the Nigerian population, in 2007 the Church of Saints Simon and Jude Thaddeus in Torre Angela, with an ethnolinguistic mission, became the second meeting and prayer point for Catholic Nigerians. Few years later, other congregations arose in Cesano di Roma and Ladispoli respectively.
In the two communities, where the research was conducted, the animation of the Liturgy is commonly done by an adult choir. In 2017 the Glorious Voice Youth Choir, whose members are mainly young italo-nigerians, has been active and led by Miss Gloria C. Duruiheoma.
The ensemble is organised in a quadripartite vocal organisation. The multilingual repertoire (English, Igbo, Edo, Yoruba, Hausa and other languages spoken in Nigeria) comprises call-response hymns and gospel vocals. The chants are accompanied by keyboard, electric organ, melodica (used by the choir of Saint Ambrose Maximum) and also a rich rhythm section which includes congas and many Igbo traditional instruments: udu drum, shekere, woodblock, ogene (double bells) and alo/aro (metallic idiophone of big dimensions). The Nigerian Catholic Community of Torre Angela has been using unidirectional microphones for solo voices and since 2019 omnidirectional microphones for both choirs. In the archive there are audio-visual recordings of the most important liturgical celebrations witnessed since 2013 until present, and also special events and traditional feasts of the Nigerian community in Rome.
Otu ndi uka katoliki nke ndi nigeria di na Rome bidorike n' afo 1996. Onye kwu ha n' azu oge ahu bu Fada Patrick Alumuku. Ebe izizi ha na agbako maka ekpere bu n' ulo uka Maria di aso n' ime Trastevere. Site n' afo 1999 enyere ndi katoliki Nigeria ulo uka Ambrose Maximum nde adi aso n' akuku Portico d' Ottavia. Oge ndi Nigeria bawara ubara, obu ulo uka nkea bu nne mutara ulo uka Simone na Jude Thaddeus di na Torre Angela, mutakwa ulo uka ndi Nigeria di na Cesano nke Rome ya na ulo uka nke Ladispoli.
Otu ndi uka katoliki nke ndi nigeria di na Rome bidorike n' afo 1996. Onye kwu ha n' azu oge ahu bu Fada Patrick Alumuku. Ebe izizi ha na agbako maka ekpere bu n' ulo uka Maria di aso n' ime Trastevere. Site n' afo 1999 enyere ndi katoliki Nigeria ulo uka Ambrose Maximum nde adi aso n' akuku Portico d' Ottavia. Oge ndi Nigeria bawara ubara, obu ulo uka nkea bu nne mutara ulo uka Simone na Jude Thaddeus di na Torre Angela, mutakwa ulo uka ndi Nigeria di na Cesano nke Rome ya na ulo uka nke Ladispoli.
Ulo uka ndi di aso bu Simon na Jude bu ebe eji asusu di iche iche aka uka mesiri n' afo 2007 buru ebe ndi katoliki Nigeria gbara ngborogwu. Ebe anyi mere nchoputa di omimi n’otu ndi katoliki abuo di na Rome nwere otu ndi ukwe di egwu. N' afo 2017 ndi okenye bu ndi ukwe na Torre Angela. Ha nwerekwaea otu ndi ukwe aha ya bu olu ebube olu umuaka nke Gloria C. Duruiheoma bu onye isi ha. Ndi n' etolite, etolite ndi Nigeria ma burukwa ndi Italy kachasi n' ime otua.
Ulo uka nke katoliki Nigeria ndia nwere otu amara mezie na kwa ekweukwe n' asusu di iche, iche n' ezigbo olu. Ndi otu ukwe katoliki ndia meziri olu ha ofuma uzo ano. Ha n' ekwe ukwe n' asusu nida, Olu bekee/oyibo, Igbo, Edo, Hausa na kwa asusu ndi ozo enwere na Nigeria. Ukwe ndia bu akpoo, azaa dika olu ukwe gospel/ukwe si na ime mmuo. Iji choo ukwe nile ndia mma, ha nwere ngwo egwu di iche, iche dika ubo bekee, ubo bekee eji onu afu melodica (n' ulo uka Ambrose di aso). Ha nwere otutu ngwo egwu odina ala dika ogwe di abuo ma obu ato (igba), otutu ihe egwu odina ala ndi Igbo dika udu, oyo, okwa/mkpotomkpo, ogene ejima (mkpi abuo), aro/alo (nnukwu egene). Obu suso onye na aguta egwu n' eji igwe eji ekwu okwu n’otu katoliki Nigeria na Torre Angela. N’afo 2019 ndi ukwe nweziri igwe eji ekwu okwu si n’ikuku erute ndi ukwe. N' ulo ebe ana edobe ihe di mkpa enwere ihe nkiri di iche iche ha setere oge mmem, mme di iche iche banyere ika uka n' ulo uka ndi, site na afo 2013 ruo ubochi taa.
Filmato 1. Messa per il Beato Cyprian M. Iwene Tansi.
Messa per il Beato Cyprian Michael Iwene Tansi celebrata dal Cardinale Francis Arinze, documentata il 26 gennaio 2014 nella chiesa dei SS. Simone e Giuda Taddeo.
Il filmato presenta alcuni momenti significativi della liturgia, accompagnati dai cori congiunti delle due chiese (SS. Simone e Giuda Taddeo e S. Ambrogio) guidati da Uchenna Nwokeukwu, e l’apertura della festa con l’ingresso del gruppo di musiche tradizionali Igba Eze.
Brani liturgici: We shall go up into God's house, Priestly people, Salmo responsoriale (27:1, 4, 13-14). Canto tradizionale igbo: Okwu inu (Il domani è misterioso).
Riprese: Alessandro Cosentino e Vanna Viola Crupi; montaggio: Vanna Viola Crupi e Silvia Duruiheoma.
Ihe onyo onyoo nke izizi. Uka akara maka onye agoziri agozi bu Cyprian Michael Iwene Tansi.
Uka akara maka onye agoziri agozi bu Cyprian Michael Iwene Tansi bu cardinal Francis Arinze n'ubochi owa jenuary 2014 gbara iri abuo n'isii n' uloka SS. Simone na Giuda Taddeo.
Ihe onyo onyo nkea n'akowa oge di iche kasi mkpa oge akara uka, ndi ukwe ulo uka buo bu SS. Simone na Giuda Taddeo nakwa ndi nke S. Ambrogio onye isi bu uchenna nwokeukwu kwere ukwe. Ndi mepere ihe obioma na mmbido bu igbaeze ndi umunwoke ndi anambra.
Ukwe ha kwere eji achu aja misa: anyi ga abanye n'ulo chukwu ndi ukochukwu, abuoma ekwee asaa (27:1,4,13-14). Egwu odina ala igbo: okwu in (echi).
Di omimi ndi mere ihe onyo onyoo: Alessandro Cosentino na Vanna Viola Crupi.
Ndi haziri ya bu: Vanna Viola Crupi na Sylvia Duruiheoma.
Filmato 2. New Yam Festival, 15 ottobre 2017.
Il filmato presenta alcuni dei momenti più significativi del New Yam Festival (Iri-Ji) del 2017, tenutosi negli spazi della parrocchia SS. Simone e Giuda Taddeo.
Il festival è dedicato al raccolto dell’igname ed è celebrato fra settembre e ottobre in Italia come in Nigeria. La sua realizzazione richiede un impegno collettivo e ogni anno può essere gestito da una differente associazione territoriale igbo. Nel 2017 la festa fu organizzata dalla Orlu Senatorial Zone Cultural Association Rome – Lazio, Italy (OSZCARLI). Il video si apre con il ritmo dei tamburi tradizionali igbo suonati in corteo dall’ensemble Odinala amaka, in seguito Steve Emejuru e il gruppo Umu Africa eseguono brani tradizionali e highlife in lingua igbo. La seconda parte del filmato mostra l’esibizione del gruppo di danze tradizionali igbo, Daughters of Zion, e la danza delle maschere ebu ebu: il loro arrivo crea eccitazione soprattutto tra i bambini e non è consentito, secondo la tradizione, vedere i volti dei danzatori che le indossano.
Riprese e montaggio: Vanna Viola Crupi; consulenza: Steve Okechukwu Emejuru.
Ihe onyo onyoo nke abuo. Mmem mme iri ji ohuru n'owa iri (october) 2017.
Ihe onyo onyoo nkea n'egosi ihe ndi di oke mmkpa n'emume iri ji ohuru n'afo 2017 n'ogige ulo uka SS. Simone na Giuda Taddeo.
Ewetupara mmem mme nkea maka iwe ihe ubi nke ji. Ana eme ya afo obina bido n'owa asaa ruo n'owa itenani n'ala igbo (Nigeria) ma n'ama. Umu igbo nwere otu di icheiche na Rome, Lazio. Otu obina nwere ike ime mmem mme iri ji nke ya.
N'afo 2017 obu ndi Orlu Senatorial Zone Cultural Association Of Nigeria, Rome, Lazio (OZCANRLI) mere iri ji nke ha. Onyo onyoo nkea gosiri mmbido mmem mmea ebe ndi Odinala Amaka ji egwu odina ala igbo mme igwe mmadu obioma. Ka ha mesiri, ndi otu egwu Steve Emejuru Umu Africa kuru egwu highlife n'olu igbo ma kukwaa egwu ndi ozo. Ihe onyo onyoo nkea abuo bu ndi umuada zion gbara egwu odina ala igbo. Ka ha mesiri, ebuebu Odinala Amaka mere ka ebenile kooro oku. Umu aka nwere obioma di iche. Dika ome na ala igbo siri di, onweghi onye ga ekwu aha onye no nime ebuebu.
Onye mere ihe onyo onyoo bu Vanna Viola Crupi ma hazikwa ya. Onye nyere ndumodu bu Steve Emejuru.
Finanziato dall’Unione Europea – NextGenerationEU – missione 4 Istruzione e ricerca - componente 2, investimento 1.1 “Fondo per il Programma Nazionale della Ricerca (PNR) e Progetti di Ricerca di Rilevante Interesse Nazionale (PRIN)” progetto PRIN_PNRR_22 n° P2022RMJB3
“Active archives and contemporary media: repatriation, participation, valorization of sound heritage and community memories” (ACTAR) CUP E53D23018820001
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